Journal created:
on 22 July 2009 (#21242614)
Updated:
On 1 March 2024
Name:
Папа Медведь:Miserrimam servitutem pacem appellant
Location:
Санкт-Петербург, Russian Federation
«И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достаётся успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех» (Еккл. 9, 11)
«… преодоление рационализма и раскрытие иррациональности жизни не есть непременно умаление ума, …сама острота ума способствует раскрытию иррациональности» (из статьи Н. Бердяева о творчестве Достоевского, «Русская мысль», 1918)
Опираясь на «новое» знание о материальной природе человека, мы имеем возможность реализовать на практике совершенно иные принципы построения как отдельно взятой человеческой жизни, так и отношений между людьми. Не касаясь при этом ни политической, ни экономической, ни даже идеологической коньюнктуры текущего момента.
Разве важно, куда сдвинулся этот мир-Игра?
Эволюционирует или стагнирует коллективный разум?
Часто ли мы вспоминаем игрушки нашего детства?
Так и этот мир, словно детская, канет в прошлое без следа.
Биоманекены, подверженные страстям и страху за свою скорлупку-тельце — для чего то, что их оДУХотворяет, на очередное мгновение воплощено в каждом из наших тел?
Человеческая цивилизация? Прогресс?
Откройте глаза и дышите ровно.
В картонных декорациях нашего трёхмерного макета не было, нет и никогда не будет Жизни-Любви, Жизни-Разума.
Тогда что же есть?
А есть лишь урок, для каждого — свой, который необходимо отработать ЛИЧНО, не адресуясь ни к прогрессу, ни к эволюции, ни к инферно.
Чтобы наконец-то завершить своё, и только своё «воспитание» в «детском саду».
Нас бросили в дерьмо, словно новобранцев в пекло передовой, подвергая, искушая, испытывая.
Прямо из «райского сада».
Из чертогов всепронизывающей Любви.
Но не Любви взыскую здесь, не Разума.
А лишь конца Игры.
«… преодоление рационализма и раскрытие иррациональности жизни не есть непременно умаление ума, …сама острота ума способствует раскрытию иррациональности» (из статьи Н. Бердяева о творчестве Достоевского, «Русская мысль», 1918)
Опираясь на «новое» знание о материальной природе человека, мы имеем возможность реализовать на практике совершенно иные принципы построения как отдельно взятой человеческой жизни, так и отношений между людьми. Не касаясь при этом ни политической, ни экономической, ни даже идеологической коньюнктуры текущего момента.
Разве важно, куда сдвинулся этот мир-Игра?
Эволюционирует или стагнирует коллективный разум?
Часто ли мы вспоминаем игрушки нашего детства?
Так и этот мир, словно детская, канет в прошлое без следа.
Биоманекены, подверженные страстям и страху за свою скорлупку-тельце — для чего то, что их оДУХотворяет, на очередное мгновение воплощено в каждом из наших тел?
Человеческая цивилизация? Прогресс?
Откройте глаза и дышите ровно.
В картонных декорациях нашего трёхмерного макета не было, нет и никогда не будет Жизни-Любви, Жизни-Разума.
Тогда что же есть?
А есть лишь урок, для каждого — свой, который необходимо отработать ЛИЧНО, не адресуясь ни к прогрессу, ни к эволюции, ни к инферно.
Чтобы наконец-то завершить своё, и только своё «воспитание» в «детском саду».
Нас бросили в дерьмо, словно новобранцев в пекло передовой, подвергая, искушая, испытывая.
Прямо из «райского сада».
Из чертогов всепронизывающей Любви.
Но не Любви взыскую здесь, не Разума.
А лишь конца Игры.